sepatutnya bulan Ramadhan ini ialah peluang mengimarahkan sifat sedekah dan pemurah. hari pertama berpuasa dan berbuka di Madinah, membuat akur rasa pelik pada mula nya - sebaik memasuki kawasan Masjid Nabawiah untuk berbuka puasa, aku disambut oleh seorang Indonesi, memegang tangan ku dah mengheret aku ke tempat duduk yang telah terhidang juadah berbuka puasa - hadiah dari tuan gajian saya - kata Indonesia itu.
saya tanya "tuan"?
Ya Tuan, majikan saya. dia seorang arab. Setiap hari dibulan Ramadhan ini dia akan menyediakan juadah berbuka puasa untuk 40 orang.saya ditugaskan untuk mencari orang-orang berpuasa untuk berbuka dengan juadah yang dihadiahkan olehnya..
oo begitu yer - bisikku perlahan, sambil mata ku memandang sekeliling dan mendapati ada puluhan barisan hidangan yang lain dengan pelbagai wajah "pencari" orang untuk berbuka puasa. Aku yakin mereka mewakili majikan-majikan yang berbeza - demikian Ramadhan membentuk sifat pemurah dan sedekah bangsa Arab - yang terkenal jahat dan haloba....
di tempat aku bermaustatin ini - Dungun - sifat dermawan itu nampaknya tidak membiak. Para peniaga masih mencekik darah setiap pengunjungnya - ketupat dah 3 biji untuk RM1 , setengah nya 2 biji RM1 - sama mahal atau lebih mahal dari sebelum Ramadhan. Ironinya, Ramadhan dilihat sebagai peluang "menangguk seberapa banyak wang untuk hari raya" dan bukan nya peluang untuk menangguk seberapa banyak fadhilat sedekah dan pemurah...alangkah sedihnya memikirkan ini.
aku pernah bertanya, kenapa tidak ketemui seorang pun di kalangan usahawan yang mahu memugarkan sifat pemurah dan sedekah itu dengan memberikan 4 biji untuk RM1 (sempena Ramadhan ini)?
Tidak seperti di tanah kelahiran Rasulullah, kita selalu mendakwa kita adalah negara Islam terbaik di dunia - sedangkan nilai -nilai khusus yang di atur dalam Ramadhan ini telah semakin jauh dari hati nurani kita....
Malam tadi aku memimpikan mu, kali kedua tentang mu (setakat ini) membawa berita tentang kematian mu - aku terjaga aku meratap mu di pusara mu ....
Saturday, August 29, 2009
Friday, August 28, 2009
kunjungan dari Sheikh Mekah - nilai
Khamis malam, masjid Pak Sabah di kunjungi oleh dua orang Sheikh dari Mekah, satu nya Sheikh Saad dan Seorang lagi Sheikh Khalid. Sheikh Saad adalah Hakim Syariah di Mekah, beliau mengimami solat Isyak dan seterusnya solat sunat terawikh - mmmm dalam jumlah 8 rakaat campur 3 rakaat lagi untuk witir. Beliau akan berhenti pada rakaat ke empat untuk memberikan tazkirah ringkas....
Tazkirah diberikan dalam Bahasa Arab, diterjemahkan oleh seorang ilmuan di sini - yang dikenali sebagai Ust Bakar...
Terdapat beberapa perbezaan ketara dalam bentuk dan cara yang baru di pertontonkan oleh Sheikh tersebut..
i) Tiada doa yang dibacakan oleh Imam sebaik sesudah solat Isyak, secara berjemaah seperti yang menjadi amalan di sini.
ii) Tiada selawat pada setiap 2 rakaat solat sunat terawikh
iii) ada nya tazkirah, yang bagi ku, sangat bagus untuk terus diadakan amalan - kerana ada elemen ilmu yang mengalir dalam khalayak yang lebih merata disepanjang ramadhan..
Sesi lawatan ini ialah apa yang diatur oleh Kerajaan Negeri Terengganu - katanya melibatkan perbelanjaan ratusan ribu juga.
Namun, apakah ia harus dilihat seperti air hujan turun begitu sahaja? Tidak kah perlu di ambil sedikit ikhtibar untuk kemudian nya menjadi sebahagian dari resam hidup umat di sekitar sini, terutamanya item (iii)?
Mengapa kita sedemikian taksub dgn amalan warisan nenek moyang yang setengahnya kelihatan di tokok tambah, tanpa mengambilkira nilai-nilai pemahaman dalam setiap gerak ibadat - masihkah masjid kekal sebagai institusi ibadat atau masih tegap sebagai satu rumah adat?
Tazkirah diberikan dalam Bahasa Arab, diterjemahkan oleh seorang ilmuan di sini - yang dikenali sebagai Ust Bakar...
Terdapat beberapa perbezaan ketara dalam bentuk dan cara yang baru di pertontonkan oleh Sheikh tersebut..
i) Tiada doa yang dibacakan oleh Imam sebaik sesudah solat Isyak, secara berjemaah seperti yang menjadi amalan di sini.
ii) Tiada selawat pada setiap 2 rakaat solat sunat terawikh
iii) ada nya tazkirah, yang bagi ku, sangat bagus untuk terus diadakan amalan - kerana ada elemen ilmu yang mengalir dalam khalayak yang lebih merata disepanjang ramadhan..
Sesi lawatan ini ialah apa yang diatur oleh Kerajaan Negeri Terengganu - katanya melibatkan perbelanjaan ratusan ribu juga.
Namun, apakah ia harus dilihat seperti air hujan turun begitu sahaja? Tidak kah perlu di ambil sedikit ikhtibar untuk kemudian nya menjadi sebahagian dari resam hidup umat di sekitar sini, terutamanya item (iii)?
Mengapa kita sedemikian taksub dgn amalan warisan nenek moyang yang setengahnya kelihatan di tokok tambah, tanpa mengambilkira nilai-nilai pemahaman dalam setiap gerak ibadat - masihkah masjid kekal sebagai institusi ibadat atau masih tegap sebagai satu rumah adat?
Thursday, August 27, 2009
Sejarah Puasa Ramadhan ; Prelude
Puasa adalah suatu ibadah yang telah lama dilakukan oleh manusia sebelum Islam. Ayat 183 surah Al-Baqarah maksudnya:
"Wahai orang-orang yang beriman, telah diwajibkan ke atas kamu puasa seperti mana diwajibkan ke atas mereka sebelum kamu, mudah-mudahan kamu bertaqwa.
"Al-Qurtubi di dalam tafsirnya "Al-JamiÕ li Akhamul Quran" menjelaskan bahawa Allah telah memfardukan atas umat Musa dan Isa Alaihissalam berpuasa di bulan Ramadhan. Ini kemudian nya diubah dengan menambah sepuluh hari lagi sebagai membayar nazar pendita yang telah sembuh daripada sakit, justeru puasa orang-orang nasrani empat puluh hari.
Kerana kesukaran berpuasa Ramadhan (di musim panas) membuatkan mereka memindanya pula ke musim sejuk. Manakala pendita yang lain pula bernazar jika dia sembuh dari sakit mulutnya beliau akan menambah sepuluh hari lagi hinggalah puasa mereka menjadi lima puluh hari.
Imam Mujahid menukilkan bahawa Allah telah memfardukan puasa ke atas setiap umat. Rashid Ridha mengukuhkan pendapat ini dengan "puasa ini pernah dilakukan oleh orang-orang Arab sebelum Islam".
'Aisyah r.a. meriwayatkan bahawa orang-orang Quraisy berpuasa pada hari 'Asyura. Setelah Nabi berhijrah ke Madinah, baginda mendapati orang-orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura, maka baginda turut berpuasa beserta dengan sahabat-sahabat lain. Pada akhir Sya'ban tahun yang kedua Hijrah Allah menurunkan ayat-ayat yang mewajibkan puasa (yakni 183,184,185 dari surah Al-Baqarah).
Setelah puasa Ramadhan difardukan, Rasulullah s.a.w. bersabda tentang puasa Asyura yang dilakukan sebelum itu yang bermaksud:"Barang siapa yang ingin berpuasa pada hari "Syura" maka puasalah dan barang siapa yang hendak berbuka maka berbukalah". Rasulullah s.a.w. berpuasa Ramadhan selama hidupnya sebanyak sembilan kali. Lapan kali dengan dua puluh sembilan hari dan sekali sahaja puasa penuh tiga puluh hari. Mengikut riwayat yang lain sebanyak dua kali puasa penuh tiga puluh hari.
Menurut pendapat yang masyhur di kalangan Umat Islam bahawa puasa itu diwajibkan atas segala pemeluk agama. Bangsa Mesir yang menyembah berhala berpusa, bangsa Yunani memastikan setiap lelaki dan perempuan mereka berpuasa demikian juga dengan bangsa Romawi dan orang-orang Hindu terus menerus berpuasa sehingga kini. Kitab taurat menyebut bahawa puasa difardukan ke atas orang-orang Yahudi pada hari yang ke sepuluh di bulan yang ke tujuh iaitu yang dinamakan hari 'Asyura. Mereka berpuasa siang dan malam. Puasa yang termasyur bagi orang-orang Nasrani pula ialah puasa sebelum "Iedil Fishi" iaitu hari memperingati bangunannya Al-Masih dari kubur. Itulah di antara puasa yang dilakukan sebelum Islam iaitu puasa yang dipraktikkan oleh Nabi Musa dan Nabi Isa a.s. dan para Hawari. Ia kemudian nya dipinda dan ditambah oleh ketua-ketua gereja dengan berpuasa yang lain dan dalam bentuknya yang lain, ada yang berpuasa daripada memakan daging, telor, ikan, susu dan sebagainya.
Semua situasi di atas adalah jauh bezanya dengan puasa yang difardukan ke atas umat Muhammad s.a.w. Puasa yang dilakukan bukan kerana memperingati sesuatu peristiwa atau berpantang daripada satu-satu jenis makanan dan bukan pula kerana nazar yang tidak disyariatkan. Tetapi puasa pula disyariatkan oleh Allah dengan tujuan melatih hambaNya supaya bertakwa kepadanya sepertimana yang disebut di dalam firmanNya maksudnya:
"Mudah-mudahan kamu bertakwa."
Inilah natijah yang ingin dilahirkan oleh puasa yang telah disyariatkan dan Allah menyatakan di dalam sebuah hadis Qudsi maksudnya: "Setiap amalan Bani Adam itu adalah untuknya melainkan puasa ia adalah untukKu dan Akulah yang akan membalasnya".
Jadi, serasi kah amalan kita dengan syariat Islam, apakah puasa ini di amalkan sebagai ibadat, atau hanya adat?
"Wahai orang-orang yang beriman, telah diwajibkan ke atas kamu puasa seperti mana diwajibkan ke atas mereka sebelum kamu, mudah-mudahan kamu bertaqwa.
"Al-Qurtubi di dalam tafsirnya "Al-JamiÕ li Akhamul Quran" menjelaskan bahawa Allah telah memfardukan atas umat Musa dan Isa Alaihissalam berpuasa di bulan Ramadhan. Ini kemudian nya diubah dengan menambah sepuluh hari lagi sebagai membayar nazar pendita yang telah sembuh daripada sakit, justeru puasa orang-orang nasrani empat puluh hari.
Kerana kesukaran berpuasa Ramadhan (di musim panas) membuatkan mereka memindanya pula ke musim sejuk. Manakala pendita yang lain pula bernazar jika dia sembuh dari sakit mulutnya beliau akan menambah sepuluh hari lagi hinggalah puasa mereka menjadi lima puluh hari.
Imam Mujahid menukilkan bahawa Allah telah memfardukan puasa ke atas setiap umat. Rashid Ridha mengukuhkan pendapat ini dengan "puasa ini pernah dilakukan oleh orang-orang Arab sebelum Islam".
'Aisyah r.a. meriwayatkan bahawa orang-orang Quraisy berpuasa pada hari 'Asyura. Setelah Nabi berhijrah ke Madinah, baginda mendapati orang-orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura, maka baginda turut berpuasa beserta dengan sahabat-sahabat lain. Pada akhir Sya'ban tahun yang kedua Hijrah Allah menurunkan ayat-ayat yang mewajibkan puasa (yakni 183,184,185 dari surah Al-Baqarah).
Setelah puasa Ramadhan difardukan, Rasulullah s.a.w. bersabda tentang puasa Asyura yang dilakukan sebelum itu yang bermaksud:"Barang siapa yang ingin berpuasa pada hari "Syura" maka puasalah dan barang siapa yang hendak berbuka maka berbukalah". Rasulullah s.a.w. berpuasa Ramadhan selama hidupnya sebanyak sembilan kali. Lapan kali dengan dua puluh sembilan hari dan sekali sahaja puasa penuh tiga puluh hari. Mengikut riwayat yang lain sebanyak dua kali puasa penuh tiga puluh hari.
Menurut pendapat yang masyhur di kalangan Umat Islam bahawa puasa itu diwajibkan atas segala pemeluk agama. Bangsa Mesir yang menyembah berhala berpusa, bangsa Yunani memastikan setiap lelaki dan perempuan mereka berpuasa demikian juga dengan bangsa Romawi dan orang-orang Hindu terus menerus berpuasa sehingga kini. Kitab taurat menyebut bahawa puasa difardukan ke atas orang-orang Yahudi pada hari yang ke sepuluh di bulan yang ke tujuh iaitu yang dinamakan hari 'Asyura. Mereka berpuasa siang dan malam. Puasa yang termasyur bagi orang-orang Nasrani pula ialah puasa sebelum "Iedil Fishi" iaitu hari memperingati bangunannya Al-Masih dari kubur. Itulah di antara puasa yang dilakukan sebelum Islam iaitu puasa yang dipraktikkan oleh Nabi Musa dan Nabi Isa a.s. dan para Hawari. Ia kemudian nya dipinda dan ditambah oleh ketua-ketua gereja dengan berpuasa yang lain dan dalam bentuknya yang lain, ada yang berpuasa daripada memakan daging, telor, ikan, susu dan sebagainya.
Semua situasi di atas adalah jauh bezanya dengan puasa yang difardukan ke atas umat Muhammad s.a.w. Puasa yang dilakukan bukan kerana memperingati sesuatu peristiwa atau berpantang daripada satu-satu jenis makanan dan bukan pula kerana nazar yang tidak disyariatkan. Tetapi puasa pula disyariatkan oleh Allah dengan tujuan melatih hambaNya supaya bertakwa kepadanya sepertimana yang disebut di dalam firmanNya maksudnya:
"Mudah-mudahan kamu bertakwa."
Inilah natijah yang ingin dilahirkan oleh puasa yang telah disyariatkan dan Allah menyatakan di dalam sebuah hadis Qudsi maksudnya: "Setiap amalan Bani Adam itu adalah untuknya melainkan puasa ia adalah untukKu dan Akulah yang akan membalasnya".
Jadi, serasi kah amalan kita dengan syariat Islam, apakah puasa ini di amalkan sebagai ibadat, atau hanya adat?
Tuesday, August 25, 2009
..tangkas menyerbu - untuk memusnahkan
salam....
waduh! seketika seakan baru tersedar dari satu pembaringan panjang, dia bangun tiba tiba, tangkas menyerbu mencari beberapa lagi calun untuk dimusnahkan. Seperti pepatah - tangan yang pernah melepaskan anjing yang tersepit, kali ini tangan itu lah juga yang cuba di gigit : membiarkan aku agar berdepan dengan beberapa kemungkinan dan situasi baru - ia bersifat menguji ketabahan ku - atau keazaman ku...
turunlah ke gelanggang, kawan! jangan bersembunyi di balik daun sehelai, jangan pula mengharapkan embun di panas yang terik....kerana kita saling mengetahui nya - bahawa dalam banyak keadaan, hanya niat yang mampu menyelamatkan kita. Jangan ada niat memusnahkan kerana yang bakal musnah nanti ialah diri mu sendiri...
justeru, kawan ku - untuk apa lagikah keonaran yang cuba kau bentuk ini, kau tahu kan apa kah hasil akhir dari nya. Jika memang aku yang kau buru..pastikan panah mu di sapu racun paling berbisa, biar nanti di saat ia menembus jantung ku kerana panahan tepat mu itu, aku mati kerananya. Pastikan aku mati disitu juga,dan jangan kau tinggalkan aku dalam keadaan kau ragu ragu tentang hayatku...Bunuhlah aku sampai aku benar benar mati.
Kawan, Ramadhan Al Mubarak banyak menurun kan banyak kebaikan dan petunjuk. Ia juga adalah bulan rahmat dan ukhuwah. Jangan terpelanting dari rahmat dan kesedaran
dalam masyarakat org gila, tidak ada org gila....(orang waras itulah di lihat gila...)
Alhamdulillah , Ramadhan ini menjernihkan....dua jiwa, mengeruhkan dua jiwa yang lain.....
waduh! seketika seakan baru tersedar dari satu pembaringan panjang, dia bangun tiba tiba, tangkas menyerbu mencari beberapa lagi calun untuk dimusnahkan. Seperti pepatah - tangan yang pernah melepaskan anjing yang tersepit, kali ini tangan itu lah juga yang cuba di gigit : membiarkan aku agar berdepan dengan beberapa kemungkinan dan situasi baru - ia bersifat menguji ketabahan ku - atau keazaman ku...
turunlah ke gelanggang, kawan! jangan bersembunyi di balik daun sehelai, jangan pula mengharapkan embun di panas yang terik....kerana kita saling mengetahui nya - bahawa dalam banyak keadaan, hanya niat yang mampu menyelamatkan kita. Jangan ada niat memusnahkan kerana yang bakal musnah nanti ialah diri mu sendiri...
justeru, kawan ku - untuk apa lagikah keonaran yang cuba kau bentuk ini, kau tahu kan apa kah hasil akhir dari nya. Jika memang aku yang kau buru..pastikan panah mu di sapu racun paling berbisa, biar nanti di saat ia menembus jantung ku kerana panahan tepat mu itu, aku mati kerananya. Pastikan aku mati disitu juga,dan jangan kau tinggalkan aku dalam keadaan kau ragu ragu tentang hayatku...Bunuhlah aku sampai aku benar benar mati.
Kawan, Ramadhan Al Mubarak banyak menurun kan banyak kebaikan dan petunjuk. Ia juga adalah bulan rahmat dan ukhuwah. Jangan terpelanting dari rahmat dan kesedaran
dalam masyarakat org gila, tidak ada org gila....(orang waras itulah di lihat gila...)
Alhamdulillah , Ramadhan ini menjernihkan....dua jiwa, mengeruhkan dua jiwa yang lain.....
Friday, August 21, 2009
Sehari sebelum ramadhan, beberapa tahun dahulu
hari ini, sehari sebelum ramadhan beberapa tahun dahulu - aku menjejakkan kaki di bumi Mesir, bumi Firaun (kata ustaz) sebelum aku menyampuk - Bumi Anbiya jugak ustaz.. (ustaz terkedu dan tunduk ke bumi).
setiba di Pyramid sekitar 11 pagi, terus menyusup masuk ke dalam nya...menuruni dan mendaki ratusan anak tangga (aku lupa nak bilang sebenarnya) sambil membongkok ...sebelum tiba di puncak / pusat pyramid....kemudian terus berdepan dengan kubur Firaun yang kosong.
"Kemana Firaun?" tanya ku
"Mayatnya telah dipindahkan ke Muzium Mesir", sahut ustaz
'O begitu?, jadi mari kita kesana..", kata ku ringkas
"tak boleh En J, sebab jadual kita ke Iskandariah selepas ini.."
"apa yang ada di sana?"
"diaorang nak membeli belah, nak tengak pantai Iskandariah yang cantek".
lama aku terdiam, menyusun hujjah konkrit sebenarnya....
sebaik semua peserta memenuhi kerusi bas yang membawa kami itu, ustaz pun mengumumkan ..
"kita akan ke Iskandariah. Iskandariah ialah sebuah bandar pesisir air yang cantek...bla bla bla...."
kenapa kita perlu kesana?
Sebb ia telah tercatat dalam jadual
Siapa yang buat jadual?
saya..
ustaz, saya mohon pertimbangan untuk menukar rancangan ke Mezium Mesir...bla bla bla
tak boleh
kenapa tak boleh...? kita mungkin tak perlu ke sini untuk tgk pantai, atau nak shopping..semua itu ada di Malaysia, tetapi Mezium Mesir tak da di Malaysia...
Tak boleh
Ok kalau tak boleh, turunkan saya di sini, saya akan bubar dari rombongan ini kerana saya tak boleh bersetuju dengan ustaz ...bagi saya tujuan ke Iskandariah tidak kukuh, membazir waktu ....
setelah 30 min debat itu berjalan, pemandu bas akhirnya membawa bas menuju ke tengah bandar Kaherah sebelum mencari tempat meletak kenderaan di dalam kawsasan Mezium Mesir. aku menghabiskan seharian untuk meninjau setiap penjuru dalam Mezium 5 tingkat itu -malam itu kami bersahur nasi goreng dari beras India -- nasi nya lembik...
Thursday, August 20, 2009
malam hari
malam hari di sini, udara menghembuskan ratapan roh...........................................
doa terbang bersama angin......
SELAMAT DATANG RAMADHAN
Assalamualaikum dan Salam Sejahtera
Ramadhan semakin hampir., ia bakal menunjangi ibadat puasa - hukum yang sentiasa mencabar wibawa, iltizam dan kemahuan umat Islam islam supaya kekal konsisten dalam perjuangan. Sesungguhnya Ramadhan telah tampil sebagai satu Madrasah pendidikan umat dalam memperkasa kekuatan daya tahan diri, memugar dan membaja tahap kesabaran dan mengukuhkan keimanan, sekaligus menjadi benteng ampuh menghadapi dan menolak perlakuan negatif.
Secara peribadi, Ramadhan banyak membina watak ku. Ia membekalkan aku tenaga terpenting buat ku berlari dari hujung ke hujung ramadahn yang satu lagi. Satu peristiwa yang berulang beberapa Ramadhan ialah dimana aku pernah berpuasa selama 3 hari beruturt-turut - berbuka dan bersahul hanya dengan beberapa teguk air dari paip ....bukan kerana tiada langsung makanan atau minuman, tetapi sentiasa tidak kecukupan untuk memenuhi mulut adik-adik yang sentiasa menganga untuk disuap...
Tetapi itu tak mengapa.. ia kemudian nya menajdi satu titik dan tunjang paling paksi dari institusi Ramadhan, cuma untuk sekarang selalu ada pertanyaan ..kepada siapakah boleh aku kongsikan cerita cerita begini...?
Dalam kesempatan ini, aku ingin menyampaikan hasrat hati ;; kepada siapa yang selalu atau melintas melepasi blog ku ini, aku ingin kau tahu bahawa aku telah menyusun kedua puluhan jari jemari yang ada padaku ini untuk menuntut ampun dan maaf dari mu, hanya jika sepanjang kita bergaul, bercanda dan berurusan aku telah terlebih gaya, atau terkurang (ajar) atau keterlaluan (dalam meminta). Kau pun tahu, aku manusia yang lemah dan serba daif . Halalkan lah apa saja yang pernah kau hulurkan pada ku , baik makanan yang berupa nasi (masak kicap), mee goreng kuih muih (karipap ker), minuman (teh o / pepsi) , duit ringgit maupun tutur kata atau perlakuan.
Kepada yang mengenaliku, aku telah maafkan kalian jika hati ku pernah terguris. Kepada adik-adik yang pernah menyayangi ku atau membuat aku rasa di sayangi - abg maafkan dan halalkan apa saja yang pernah terlimpah dalam mulut kalian, kepada "dia", abg doakan ketenangan, semuga Ramadahn ini membuat kita lebih saling memerlukan, saling menyintai dan bahagia kerana merindu..
Akhirulkalam, kita semua adalah pengembara di muka bumi ini, melalui jalan yang sama bahkan cabaranpun sama- cuma barangkali menemui pengajaran yang berbeza...dan mohon lah kekuatan dari Nya untuk meneruskan pengembaraan ini kerana Tiada lah Daya Upaya Kita Tanpa Nya...
(pesan saidina Ali: Hitung lah diri setiap kali sebelum tidor...)
Salam Ramdhan al-Mubarak.
Istiqamah...konsisten
pulang dari perjalanan jauh hari ini membuat otakku tepu....ada sesuatu yang perlu ku catatkan sebelum terlupa..istiqamah!
Tuhan memberikan janji bahawa sesuatu usaha itu berhasil jika dan hanya ada nya unsur-unsur Istiqamah dalam pekerjaan tersebut. Tuhan pun istiqamah dalam banyak kejadian-kejadian dan rahmatNya : yang merah itu merah, tetap merah. Durian tetap dirasa durian dalam apa keadaan pun, yang namanya manis itu konsisten dari segi itu. Panas itu panas.
Begitu juga aturan cakrawala ini, turun dan naiknya matahari tetap konsisten pada satu arah....awan yang mengandung air konsisten turun ke bumi....membasahkan tanah dan menyuburkan bumi...
Istiqamah itu mengikut Imam al-Qurtubi ialah “.....hati yang senantiasa lurus dalam ketaatan kepada Allah, baik berupa keyakinan, perkataan, maupun perbuatan, iaitu jalan menuju keberhasilan di dunia dan keselamatan dari azab akhirat. Hati yang istiqamah akan membuat seseorang dekat dengan kebaikan, rezekinya akan dilapangkan. Dengan hati yang istiqamah, maka malaikat akan turun untuk memberikan keteguhan dan keamanan serta ketenangan dari ketakutan terhadap adzab kubur. Hati yang istiqamah akan membuat amal diterima dan menghapus dosa.”
Caranya? meletakkan cinta , membesarkan perintah, mengurus kelalaian dan mendekati ilmuan.... siapakah mereka?
Allah SWT berfirman, “Sungguh dalam kisah-kisah mereka terdapat ibrah (pelajaran) bagi orang yang memiliki akal, ….”
benar kah begitu??
Tuhan memberikan janji bahawa sesuatu usaha itu berhasil jika dan hanya ada nya unsur-unsur Istiqamah dalam pekerjaan tersebut. Tuhan pun istiqamah dalam banyak kejadian-kejadian dan rahmatNya : yang merah itu merah, tetap merah. Durian tetap dirasa durian dalam apa keadaan pun, yang namanya manis itu konsisten dari segi itu. Panas itu panas.
Begitu juga aturan cakrawala ini, turun dan naiknya matahari tetap konsisten pada satu arah....awan yang mengandung air konsisten turun ke bumi....membasahkan tanah dan menyuburkan bumi...
Istiqamah itu mengikut Imam al-Qurtubi ialah “.....hati yang senantiasa lurus dalam ketaatan kepada Allah, baik berupa keyakinan, perkataan, maupun perbuatan, iaitu jalan menuju keberhasilan di dunia dan keselamatan dari azab akhirat. Hati yang istiqamah akan membuat seseorang dekat dengan kebaikan, rezekinya akan dilapangkan. Dengan hati yang istiqamah, maka malaikat akan turun untuk memberikan keteguhan dan keamanan serta ketenangan dari ketakutan terhadap adzab kubur. Hati yang istiqamah akan membuat amal diterima dan menghapus dosa.”
Caranya? meletakkan cinta , membesarkan perintah, mengurus kelalaian dan mendekati ilmuan.... siapakah mereka?
Allah SWT berfirman, “Sungguh dalam kisah-kisah mereka terdapat ibrah (pelajaran) bagi orang yang memiliki akal, ….”
benar kah begitu??
Sunday, August 16, 2009
tasbih untuk ayahanda..
ini yang ku tulis saat aku mengingati dia..
selama beberapa syawal ini, sejak dia pergi meninggalkan ku aku selalu ingat dengan baitbait yang ku kirim sendiri
bahawa syawal ini membuat kita ingat bahawa dalam hidup ini masih ada waktu, hari dan org yang perlu di muliakan...
(ayahku tiga dari kanan - duduk)
aku, yang selalu mengikut kemana dia pergi dari kecil ...berdiri paling kiri di belakang adikku, usiaku kala itu skeitar 7/8 tahun)...aku rindu kan mu ayah...aku ingin bertemu, berbual dan menanyakan satu perkara
AKU
tiba2 teringat sebuah sajak lama karya Chairil Anwar, penulis dari tanah Indonesia..tajuk nya ialah AKU
Aku
bila tiba waktu ku
ku mahu tak seorang pun merayu
tidak jugak kau
tidak perlu sedu sedan itu
aku ini binatang jalang
dari kumpulan nya terbuang
biar peluru menembus kullit ku
aku akan tetap menentang menerjang
luka dan bisa ku bawa berlari
berlari
sehingga hilang pedih peri
dan aku akan tetap tidak peduli
aku ingin hidup seribu tahun lagi...
sumbangan ku ialah dengan menambahkan bait terakhir ini::
"1000 tahun aku hidup dalam setia, hari ini aku ingin mati dalam derhaka"...
Aku
bila tiba waktu ku
ku mahu tak seorang pun merayu
tidak jugak kau
tidak perlu sedu sedan itu
aku ini binatang jalang
dari kumpulan nya terbuang
biar peluru menembus kullit ku
aku akan tetap menentang menerjang
luka dan bisa ku bawa berlari
berlari
sehingga hilang pedih peri
dan aku akan tetap tidak peduli
aku ingin hidup seribu tahun lagi...
sumbangan ku ialah dengan menambahkan bait terakhir ini::
"1000 tahun aku hidup dalam setia, hari ini aku ingin mati dalam derhaka"...
Saturday, August 1, 2009
Melangkah ke pusara..
Didalam sebuah hadith sahih meriwayatlan bahawa Ibn Abbas ra menjelaskan bahawa Nabi saw melalui 2 kubur dan berkata - mereka sedang diseksa. Salah seorang dari mereka tidak prihatin dengan air kencing yang terkena pada pakaian dia. Dan seorang lagi pula suka menyebarkan gossip. Kemudian sambung Ibn Abbas ra :-
ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِمَ فَعَلْتَ هَذَا ؟ قَالَ : لَعَلَّهُ يُخَفِّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا
"Kemudian baginda meletakkan pelepah tamar yang masih segar dan dipatahkan menjadi dua, dan meletakkan kepada kedua kubur, Mereka berkata : Ya Rasulullah, kenapa anda melakukan ini? Baginda berkata : Moga-moga ia akan menringankan (siksaan) kedua-duanya selama-mana ia tidak kering" [Hadith Riwayat al-Bukhari #218 dan Muslim #292].Alasan beberapa pandangan adalah pelepah tamar yang masih segar itu bertasbih membesarkan Allah swt.
Imam Nawawi mengatakan bahawa ada dikalangan ahli tafsir menjelaskan firman Allah didalam surah al-Isra', ayat 44 ("dan tiada sesuatupun melainkan bang ertasbih dengan memujiNya"). Dikalangan mereka berpendapat bahawa setiap benda yang masih segar seperti pokok, bunga dsb, selama-mana ia tidak kering akan bertsabi kepada Allah.Al-Khattaabi telah mengkritik perbuatan orang lain yang meletakkan daun segar atau seumpamanya diatas kubur diatas alasan mengikuti hadith tersebut. Apa yang terpenting adalah pohon do'a kepada Allah swt agar diringankan dosa-dosa mereka.al-Lajnah al-Daaimah menjelaskan bahawa hadith tersebut khusus bagi Nabi saw, kerana beliau diberi pengetahuan tentang azab yang dihadapi oleh mayat didalam kubur tersebut. Ini adalah kelebihan yang Allah berikan kepada Nabi saw. Para sahabat pun tidak diriwayatkan melakukan perbuatan tersebut! Syiekh Abdul Aziz bin Baaz rh. mengatakan tidak dibenarkan sesiapa yang meletakkan bunga diatas kubur. [Majallat al-Buhuth al-Islamiyyah, 68/50]
Kesimpulannya adalah amalan meletakkan bunga diatas kubur itu bukanlah amalan yang sunatkan. Amalan ini tidak boleh dikaikan dengan hadith Nabi saw yang meletakkan pelepah tamar diatas kubur kerana perbuatan tersebut adalah dikhususkan kepada Nabi saw sahaja.
WALLAHUAKLAM
ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِمَ فَعَلْتَ هَذَا ؟ قَالَ : لَعَلَّهُ يُخَفِّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا
"Kemudian baginda meletakkan pelepah tamar yang masih segar dan dipatahkan menjadi dua, dan meletakkan kepada kedua kubur, Mereka berkata : Ya Rasulullah, kenapa anda melakukan ini? Baginda berkata : Moga-moga ia akan menringankan (siksaan) kedua-duanya selama-mana ia tidak kering" [Hadith Riwayat al-Bukhari #218 dan Muslim #292].Alasan beberapa pandangan adalah pelepah tamar yang masih segar itu bertasbih membesarkan Allah swt.
Imam Nawawi mengatakan bahawa ada dikalangan ahli tafsir menjelaskan firman Allah didalam surah al-Isra', ayat 44 ("dan tiada sesuatupun melainkan bang ertasbih dengan memujiNya"). Dikalangan mereka berpendapat bahawa setiap benda yang masih segar seperti pokok, bunga dsb, selama-mana ia tidak kering akan bertsabi kepada Allah.Al-Khattaabi telah mengkritik perbuatan orang lain yang meletakkan daun segar atau seumpamanya diatas kubur diatas alasan mengikuti hadith tersebut. Apa yang terpenting adalah pohon do'a kepada Allah swt agar diringankan dosa-dosa mereka.al-Lajnah al-Daaimah menjelaskan bahawa hadith tersebut khusus bagi Nabi saw, kerana beliau diberi pengetahuan tentang azab yang dihadapi oleh mayat didalam kubur tersebut. Ini adalah kelebihan yang Allah berikan kepada Nabi saw. Para sahabat pun tidak diriwayatkan melakukan perbuatan tersebut! Syiekh Abdul Aziz bin Baaz rh. mengatakan tidak dibenarkan sesiapa yang meletakkan bunga diatas kubur. [Majallat al-Buhuth al-Islamiyyah, 68/50]
Kesimpulannya adalah amalan meletakkan bunga diatas kubur itu bukanlah amalan yang sunatkan. Amalan ini tidak boleh dikaikan dengan hadith Nabi saw yang meletakkan pelepah tamar diatas kubur kerana perbuatan tersebut adalah dikhususkan kepada Nabi saw sahaja.
WALLAHUAKLAM
Subscribe to:
Posts (Atom)
