Selamat datang mahasiswi...

semalam, 27 Jun 2009 - adalah hari pendaftaran pelajar baru UiTM seluruh negara, termasuk kampus Terengganu..

aku tiada data tentang jumlah kemasukan kali ini pada ketika ini, jumlah peratusan mengikut jantina memang mudah dijangkakan - seperti 10 tahun lalu 70 - 80% adalah siswi, selebihnya adalah siswa (cuma selepas ni 2 -5% dari peratusan siswa ini akan menampakkan mereka berada di antara kedua nya...).

So, kalian telah melangkah ke alam yang tidak pernah terlangkah sebelum ini, berada dalam kampus yang suatu ketika dulu terkenal sebagai MENARA GADING...suatu rantau yang, selain dari senantiasa berlaku peperangan dalam jiwa, menuntut juga pemenuhan pertanggungjawapan untuk menjadi "pencari ilmu"- suatu tunutan persis jihad dalam ugama kita.

kepada kalian lah usaha memperjuangkan nilai perlu terus menerus di harapkan, meski pun banyak yang tersisih dan terhumban sepanjang pengembaraan itu, tetapi nampaknya tiada lagi tempat lain yang di harapkan... kami yang terdahulu ini cuma mampu menunjuk jalan, perjalanan sebenar harus di lalui sendiri oleh kalian..selamat berjuang mahasiswi ku...

aku mengucapkan "selamat datang kepada mahasiswi" kerana mereka bukan sahaja majoriti, tetapi juga lebih mampu menerobos untuk menjadi kekal doniman - ada upaya untuk kekal berlegar dalam koridor kuasa selama lebih sekurun (sekurang-kurang nya di kampus ini.....)

1 Rejab yang dilupakan,2 Rejab pun di Rayakan....

Menekur dari kepelbagaian sumber, bulan Rejab memiliki keistimewaannya sendiri. Salah satu nya ialah dari inti sari (matan) hadis “Rejab bulan Allah, Syaaban bulanku dan Ramadan bulan umatku..” disokong oleh ulama muktabar - antaranya Imam Hibbatullah bin Mubarak dan Dari sisi lain, Allah S.W.T berfirman dalam al-Taubah ayat 36 mengenai empat bulan haram yang dimaksudkan: Rejab, Zulkaedah, Zulhijjah dan Muharam.

Imam al-Thabrani, antara lain meriwayatkan daripada Anas bin Malik, apabila tibanya bulan Rejab, Baginda mendoakan: “Ya Allah, berkatilah hidup kami di bulan Rejab dan Syaaban dan sampaikan (hayat) kami kepada bulan Ramadan.”: sementara itu beliau juga (Imam al-Thabrani) juga meriwayatkan daripada Abu Hurairah, Nabi s.a.w tidak menyempurnakan puasa sebulan selepas berlalunya Ramadan kecuali pada Rejab dan Syaaban.

Al-Hafiz al-Haitsami dalam Majma’ al-Zawa’id turut meriwayatkan mengenai kelebihan Rejab. Walaupun dengan sanad daif, ia sudah memadai untuk menepati spesifikasi kelebihan beramal dan meningkatkan hemah diri.

Hal ini jelas sebagaimana diakui fuqaha dan ahli hadis menerusi kenyataan Imam al-Nawawi dalam kitab al-Arba’ien. Lebih kukuh, Imam Muslim meriwayatkan daripada Uthman bin Hakim al-Ansari, beliau (Uthman) pernah menanyakan Said bin Jubayr mengenai puasa Rejab (pada bulan Rejab).

Said menjawab: “Aku mendengar Ibn Abbas mengatakan: “Rasulullah s.a.w berpuasa Rejab sehingga kami menyangka Baginda tidak berbuka (terus-menerus berpuasa) dan Baginda berbuka sehingga tidak nampak berpuasa.” (Sahih Muslim)

Imam al-Nawawi mengatakan: “Apa yang zahir daripada ucapan Sa’id bin Jubayr itu menjadi bukti tiada tegahan untuk berpuasa padanya (Rejab) kerana bulan berkenaan. Bahkan kedudukannya sama mengikut baki bulan Islam yang lain.

Justeru, sementara kita yakin bahawa tidak ada larangan berpuasa puasa di bulan Rejab, ia sudah tentu tidak pula disunatkan kerana bulannya, bahhakn yang disunatkan ialah kerana kesunahan puasa terbabit.

Imam Abu Thayyib al-Azhim juga mengatakan: “Dalam Sunan Abi Daud direkodkan Nabi s.a.w menggalakkan kita berpuasa di bulan yang haram. Rejab adalah satu darinya.”
Al-Hakim meriwayatkan daripada Nubaisyah: “Seorang lelaki menanyakan Nabi SAW, wahai Rasulullah! Kami memberi persembahan (kepada berhala) di zaman Jahiliyah. Maka apa pula yang harus dilakukan di bulan Rejab ini. Baginda menjawab : “Sembelihlah binatang ternakan kerana Allah di mana-mana bulan sekalipun. Lakukanlah kebaikan kerana Allah dan berilah makanan.”

Imam al-Baihaqi meriwayatkan daripada Imam Syafie berbunyi : “Telah sampai kepada kami Syafie mengatakan: Sesungguhnya doa itu mustajab pada lima malam; malam Jumaat, malam Aidiladha, malam Aidilfitri, malam pertama bulan Rejab dan malam nisfu Syaaban.”
Berdasarkan kepada penyelidikan, Rejab mempunyai pengertian dalam kelasnya yang tersendiri. Sumber hukum melalui al-Quran, hadis dan keterangan ulamak salaf memberitahu kita bahawa di sana ada hadis sahih, hasan, mursal, marfuk, daif, daif jiddan, wahin (amat lemah) dan palsu berkaitan Rejab.

Oleh itu, setiap isu dan dalil harus difahami secara menyeluruh lagi mendalam agar kita tidak tersasar daripada landasan yang benar.
Dalill yang jelas, terang lagi bersuluh sepatutnya diamalkan. Dalil yang lemah boleh dijadikan bahan sokongan dan penambahbaikan dalam sesuatu amalan, sementara dalil palsu ditinggalkan.
Sempena sepertiga Rejab yang mulia, renunglah, setakat mana ilmu kita? Berapa banyak yang diamalkan dan di mana pula keikhlasan kita?


sehingga aku lupa bahawa 24 June 2009 adalah 1 Rejab, ada seorang teman yang beraya makan pizza pada 2 rejab....aduhai...

Mengenang Rendra : Membuat Jiwa ku Hangat

RAJAWALI.....

sebuah sangkar besi
tidak bisa mengubah rajawali
menjadi seekor burung nuri

rajawali adalah pacar langit
dan di dalam sangkar besi
rajawali merasa pasti
bahwa langit akan selalu menanti

langit tanpa rajawali adalah keluasan
dan kebebasan tanpa sukma
tujuh langit, tujuh rajawali
tujuh cakrawala, tujuh pengembara
rajawali terbang tinggi memasuki sepi
memandang dunia
rajawali di sangkar besi
duduk bertapa
mengolah hidupnya

hidup adalah merjan-merjan kemungkinan
yang terjadi dari keringat matahari
tanpa kemantapan hati rajawali
mata kita hanya melihat fatamorgana
rajawali terbang tinggi membelah langit dengan setia
dan ia akan mematuk kedua matamu
wahai, kamu, pencemar langit yang durhaka

dari hal Sumpah di bumi Merkah

Takala sebuah kampung di tewaskan oleh musuh, Raja Legur menjadi pemerintah baru. 3 sahabat, Panglima Tamim, Menara dan Lanang tewas juga akhirnya. Panglima Menara melarikan diri, Penglima Lanang mati dibunuh musuh, hanya yang tinggal ialah Penglima Tamim yang di tawan...dailog berikut berlaku sebaik Penglima Tamim di bawa mengadap Raja Legur..

Org2 Raja Legur : Panglima Tamim, sujud Raja Legur! Sembah dia!

Panglima Tamim : Tidak! dia bukan Raja ku

Raja Legur : Tak pa lah Panglima, memang akau bukan raja kau. tp kau tahu apa ertinya perang? Yang memang memerintah, yang kalah menjungjung titah...

Kemudian, org2 Raja Legur membawa masuk janda panglima Lanang untuk "dikorbankan"..kecuali Panglima Tamim bersetuju bekerja dengan kerajaan baru pimpinan Raja Legur...

Waktu persetujuan itu di capai, Raja Legur ketawa kecil, dan mengungkapkan :

"ini kah watak sebenar panglima, Panglima Tamim..kita berkongsi kelemahan yang sama rupanya - mudah lemah kepada kaum yang lemah"

itu lah keredhaan......

hubungan hati..

kebanyakan filem2 hindustan membuat aku termenung berhari-hari , mencari makna dari setiap bait2 yang terucap.walaupun dominasi nya ialah kisah percintaan antara dua darjat, tetapi mereka memberikan dimensi yang sangat luas dalam plot2 yang tersusun..melangkaui definisi cinta dalam bab pemuda pemudi....sesuatu yang gagal dicerapi dengan baik oleh para karyawan Malaysia.

sebermula dengan target khalayak di negara dunia ketiga, filem-filem hindustan kini sehebat karya terbitan Hollywood - pasaran mereka pun keseluruh dunia - sehingga artis2 mereka sehebat golongan ningrat (di indonesia), atau tengku2 (di sini) atau jutawan - atau raja -raja di negara mereka sendiri. Pengaruh mereka pun perghhhhhh .....


Rahsianya? mereka memperjuangkan nilai sejagat - kemanusiaan - bukan sekadar "cinta monyet" yang di perjuangkan oleh banyak karyawan dirantau Semenanjung MAlaysia...

contohnya bait-bait lagu dari filem hindustan : ...hubungan hati ialah hubungan yang tinggi darjat nya....... (patutnya seorg kenalan ku - yang bergelar Prof kini -- meminati HINDI HIT THR 8-12 setiap malam) bagai nak rakkk, seperti juga aku tidak akan pernah melepaskan untuk menonton P.Ramlee.....

bagaimanakah graduan akademi seni di didik untuk menjadi pejuang kemanusiaan, bukan hanya sekadar seni untuk seni?

Cuti Sekolah kali ini

Beberapa significant untuk di ingati...

i. Menemukan keluarga kakak ipar

Seorang kakak yang punyai sifat keibuan, mampu saja menggantikan arwah ibu mertua yang telah pergi hampir setahun lalu. Dia kematian suami 3 4 tahun yang lalu....ketiga tiga anak nya masih belajar, dua di UiTM 1 di Pulau Pinang, FMI ..

kali ini tak banyak bicara kecuali beberapa pertemuan resmi dalam khlayak keluarga, tidak seperti sebelumnya yang selalu nya ada sesi diskusi yang hebat....

ii. Mengenali air terjun Cemerong

Air terjun terbaik yang terdapat di sebelah rantau sini, 7 tingkat terjunan yang bolah nampak memutih dari jarak 2 atau 3 kilometers..cantik kan?
2 jam menghabiskan waktu sebenarnya mampu memulihkan tenaga untuk bangun dari ketakutan-ketakutan beberapa bulan lalu...

iii. Menyuntik kebijaksanaan

Terlibat sebagai panel pemikir anjakan kecermerlangan akademik dungun secara resmi mewakili UiTM Terengganu adalah pengalaman baru bagi ku. Pengalaman baru untuk berada di luar pagar kampus tetapi masih dalam sempadan daerah....Ia memerlukan keupayaan berfikir secara lebar untuk menterjemahkan kebijaksanaan dalam mangkuk yang kecil...hehehe


iv. Memasuki bab baru pHD

Ini pelan yang sentiasa bergerak..dari sebermula 6 Bab, sekarang aku sedang menekuni bab 8, analisa data survey - kuantitatif..2 bab terakhir terasa tidak begitu berat - ia sekadar discussion on the result dan bab 10 - conclusion limittations and direction for future research (yg kerangka nya sudah ada di usahakan sebelum ini).


v. Mengenali pemikiran Pensyarah Fakulti Kejuruteraan Mekanikal UiTM Shah Alam

Semalam 10 Jun, 2 jam dikurung dalam Dewan Gadung Uitm - diminta menyampaikan ceramah Kepimpinan untuk CADEM UiTM Shah Alam -- seronok.


iv. Menyedari aku telah kurang bertenaga.
Semlam juga, (7-9 mlam) hadir di gelanggang badminton tepi rumah..bertarung dengan anak-anak - kalah dua dua set......penat layan budak2 ni yang 4 tahun dulu aku selalu menang .....


Waduh....2 minggu yang padat...kali ini lebih bermakna...kerana dimensi nya melebar....

Meraikan Dunia.....

terlibat sebagai Panel Pemikir Anjakan Kecermerlangan Akademik Dungun memberikan aku motivasi luarbiasa...merasa sedikit berharga dan diperlukan..

Mengetuai sekelompok manusia terpilih dari pelbagai organisasi: UiTM, Politeknik dan PPD (badan naungan sekolah)..aku berdepan dengan beberapa org dari latar kefahaman yang berbeza...kebanyakan punyai pengalaman luarbiasa dari skop tertentu.....20 tahun pengalaman katanya...

Aku? tak banyak pengalaman...barangkali kerana aku selalu melalui jalan yang sama (contohnya selalu berulang alik dari Dungun ke KL) tak banyak benda baru yang ku lalui setiap perjalanan itu kecuali beberapa nilai berbeza yang cuba ku ungkapkan dari gambar yang sama...
Cuma di akhir sesi, aku juga lah yang di pilih sebagai Sekretariat..

di sudut yang lain...aku gagal untuk membygkan kenapa kah kita menghabiskan terlalu banyak waktu untuk meraikan dunia (yang diterjemahkan dalam hal-hal politik, business atau lain-lain)...dan kita mengenepikan banyak nilai-nilai kemanusiaan yang dominan (seperti bertanya khabar atau say hello)?

.....sedangkan dunia ini akan gersang dan tandus tanpa kemanusiaan..bukankah kasih syg dan ingatan itu menjadi satu tanda kewujudan kemanusiaan dalam diri manusia?

benarkah kita memang begitu.? atau sengaja ingin menyampaikan msg lain?

SURAH AL Mulk

(al Mulk beerti "Kuasa Pemerintahan", merupakan Surah yang ke-67, mengandungi 30 ayat.)

Di antara isi kandungannya yang terpenting ialah ia menegaskan tentang kekuasaan mutlak Allah s.w.t. dalam menguasai pemerintahan dunia dan akhirat. Seluruh alam telah diciptakan-Nya dengan sedemikian rapi tanpa sebarang cacat celanya. Di akhirat kelak, mereka yang kufur ingkar akan mendapat balasan azab yang amat buruk dan menggerunkan, ketaatan akan mendapat keampunan dan balasan yang sebaik-baiknya.

Terdapat banyak hadis Rasulullah s.a.w. yang menyatakan tentang fadhilat, faedah dan hikmah bagi mereka yang mengamalkan membaca surah Al-Mulk ini. Di antaranya diriwayatkan oleh Abu Daud, At Tarmizi, An Nasa’i dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah yang bermaksud:

“Sesungguhnya di dalam Al Quran terdapat tiga puluh ayat yang kandungannya akan memberi syafaat kepada orang yang membacanya sehingga ia akan mendapat keampunan dosanya iaitu Surah Al Mulk.”

Daripada Ibnu Abbas r.a., seseorang sahabat Rasulullah s.a.w. menceritakan ia telah mendirikan khemah di atas sebuah kuburan yang tidak beliau ketahui. Dari kuburan itu beliau terdengar suara orang membaca surah Al-Mulk sehingga khatam; justeru beliau menemui baginda Rasulullah dan berkata:

“Wahai Rasulullah, saya dirikan khemah di atas sebuah kubur yang saya tidak ketahui, saya mendengar seorang sedang membaca Surah Al Mulk sehingga khatam.”

Maka Nabi s.a.w. bersabda: “Itulah yang menahan (Al-Maa’inah) dan yang menyelamatkan (Al-Manjiah) dia dari siksa kubur.”
(HR At Tarmizi)

Satu riwayat lain daripada Jabir r.a., sesungguhnya Rasulullah s.a.w. tidak akan tidur sehingga baginda membaca surah Alif Lam Miim Al Sajdah dan Al Mulk.
(HR At Tarmizi)

Daripada Anas Ibnu Malik berkata, Rasulullah s.a.w. bersabda: “Satu surah di dalam Al Quran menghadiahkan kepada pembacanya sehingga memasukkannya ke dalam syurga iaitu Tabarak-al-llazhi.”(Surah Al-Mulk)
(HR At Tabrani)

An-Nasa’i pula meriwayatkan dari Ibnu Mas’ud bahawa Rasullullah s.a.w. bersabda: “Sesiapa yang membaca Surah Al Mulk setiap malam maka Allah mencegahnya daripada azab kubur.”

Tentang surah ini ada satu riwayat yang lain menyatakan bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Hatiku menghendaki supaya surah ini berada didalam setiap hati orang-orang yang beriman.”

Mengikut satu hadis, seseorang yang membaca dua surah iaitu Tabarak-al-lazhi dan Alif-Lam-Mim-Sajdah di antara sembahyang Maghrib dan Isya adalah seumpama sesorang yang berdiri sembahyang untuk sepanjang malam Lailatul-Qadar. Adalah diberitakan juga bahawa jika seseorang itu membaca dua surah ini, tujuh puluh kelebihan akan diperolehinya dan tujuh-puluh dosa-dosa akan dihapuskan. Mengikut riwayat yang lain, jika seseorang itu membaca dua surah ini, ganjaran pahalanya adalah menyamai orang yang berdiri sembahyang sepanjang malam ‘Lailatul-Qadar’. Ini juga telah disebutkan di dalam Mazahir.

Ta’us rahmatullah ‘alaih telah berkata: “Kedua-dua surah ini mendatangkan enam-puluh kelebihan-kelebihannya yang mengatasi daripada segala surah-surah.”

Siksaan di dalam kubur bukanlah satu perkara yang biasa. Setelah meninggal dunia, tingkat pertama seseorang itu mesti lalui ialah alam barzakh. Apabila Saidina Uthman r.a. berdiri diatas sebuah kubur, ia akan menangis dengan begitu sekali sehinggalah janggutnya dibasahi air-matanya. Seseorang telah bertanya kepadanya mengapakah menangis begitu rupa jika disebut kubur daripada disebutkan Syurga atau Neraka.

Ia menjawab, “Aku telah mendengar dari Rasulullah s.a.w. berabda bahawa kuburlah tempat persinggahan yang pertama untuk menuju akhirat. Barangsiapa terselamat daripada azabnya , peristiwa-peristiwa selanjutnya akan mudah baginya. Dan sesiapa yang tidak selamat daripada azab di dalamnya, kepadanya peristiwa yang akan datang kelak menjadikan lebih sukar sekali. Dan daku juga mendengar bahawa tidak ada satu gambaran yang lebih menakutkan dan menggerunkan selain daripada apa yang ada didalam kubur.”

Seseorang selalu mengingatkan aku tentang nya, seseorang itu juga selalu membuat aku ingat pada dia.....al-mulk lah yang mula menyalakan ingatan itu....

Berhentilah bermain.....

Terjumpa puisi lama yang gagal untuk disiarkan beberapa tahun dahulu...

berhenti lah bermain, menjadi pahlawan
(untuk seluruh warga MALAYSIA sempena 50 Tahun Kemerdekaan Negara)

berhenti lah bermain
berhentilah bermain, menjadi pahlawan
kerana aku khuatir
kami semua akan nanti semakin kehilangan pejuang !

berhentilah bermain menjadi helang
terbang tinggi ke seluruh alam, sambil-sambil mencerita bagaimana engkau mencapai awan, menggenggam bulan
kerana aku bimbang, sedang
kita terpesona berbicara tentang angkasa dan langit tinggi
bumi yang sekali sekala engkau bertenggek ini
semakin mengecil dan tidak mencukupi

berhentilah,
berhentilah bermain menjadi puyuh
menyelongkar ke tanah seberang, meneroka ke kawasan orang
kerana aku takut
daerah kita yang semakin mengecil ini boleh menjadi semakin kering, tandus dan kehilangan rumput

berhentilah, berhentilah bermain menjadi seluang terlincah di tasik terbentang; berenang dan menyelam ke hujung tebing, ke pinggir lurah
kerana aku bimbang
baung dan temoleh sedang tidak pernah berubah
untuk melihat kita masih sebagai seluang
berhentilah, berhentilah

Berhentilah bermain menjadi pahlawan
Kerana aku bimbang
Kemerdekaan ini hanya seperti pesta-pesta
pesta-pesta hanya permainan
permainan hanya hiburan
hiburan hanya sirna

berhenti lah bermain menjadi pendekar
mengacah ngacah langkah tatkala rebana dan nafiri menyentuh naluri
berhentilah bermain
kerana dengan bermain itu saja pun
kemerdekaan ini semakin kosong
lima puluh tahun ini menjadi sia sia,
menjadi sirna, kehilangan makna...

DUNGUN, TERENGGANU DARUL IMAN
25 MAY 2007